Posted by: admin августа 20th, 2025

Последний день бартера и вопросы к первому дню чартализма (современной денежной теории)

Мизес решил проблему циклической стоимости денег, утверждая, следуя работе Менгера, что первоначальная цена денег устанавливалась их предыдущими обменными отношениями с другими товарами в бартерной экономике, что давало им покупательную способность как средство обмена. Обсуждая справедливость теоремы Мизеса о регрессии денег, Ротбард говорил о «последнем дне бартера». Под этим он подразумевал, что теоретически до того момента времени, когда золото или другие товары стали использоваться в качестве средства обмена или денег, а не просто как ценные товары, они были товарами в бартерной экономике — напрямую обменивались друг на друга. До того, как они стали использоваться в качестве денег, их цены определялись спросом и предложением и могли быть выражены через набор других товаров или долей товаров, на которые они обменивались. Например, цена унции золота до денег в бартерной экономике — это любые полные или частичные товары или услуги, на которые она будет обмениваться в этот момент.

Осознав неотъемлемые ограничения бартерной экономики и общий спрос на определённые товары с определёнными характеристиками — редкостью, делимостью, портативностью, долговечностью, узнаваемостью, взаимозаменяемостью, высокой стоимостью на единицу веса и т. д., — люди начали использовать эти товары для косвенного обмена. Прямой обмен — это действие, направленное на максимизацию богатства, при котором люди отказываются от того, что им нужно меньше, чтобы получить то, что им нужно больше, от другого, готового на это, в акте торговли (без принуждения или мошенничества). Свободный обмен основан на субъективной оценке и разногласиях по поводу ценности между участниками: каждый ценит то, что есть у другого, больше, чем то, чем он жертвует в обмене. Мизес назвал это «взаимной уступкой». Хотя это взаимовыгодно и максимизирует богатство, оно по своей сути ограничено, поскольку каждая сторона обмена должна хотеть и обладать товарами или услугами, предлагаемыми другой стороной, в большей степени, чем своими собственными в данный момент, обладать определённым количеством товаров, на которые другая сторона готова обменять, и знать друг о друге. При прямом обмене возможны только определённые обмены, и экономический расчёт невозможен.

Косвенный обмен возник, когда люди осознали, что существует общий спрос на определённые товары, обладающие описанными выше качествами (например, редкостью, делимостью и т. д.). Поэтому вместо прямого обмена люди начали обменивать свои товары и услуги на эти товары – не для того, чтобы сохранить сами товары, а для того, чтобы снова обменять их , получить большее разнообразие других товаров. Например, если кто-то хотел яблоки, стул, обувь и т. д. и имел лошадь для обмена, этот человек мог косвенно обменять свою лошадь на золото (или другой ценный товар со схожими характеристиками), чтобы затем использовать золото для получения других товаров в настоящем или будущем. По мере того, как золото, в данном случае, становится востребованным – не только как товар сам по себе, но и для косвенного использования в дальнейшем обмене на другие товары и услуги – оно может стать общепринятым средством обмена или деньгами. По мере того, как всё больше людей осознают ценность использования золота как для косвенного, так и для прямого обмена, узнаваемость золота как денег распространяется по сетевому эффекту. Первоначальная покупательная способность унции золота как денег зависела от набора товаров и услуг (или их частей), на которые золото могло быть обменено по бартеру в недавнем прошлом (например, накануне), что представляет собой логически завершенное объяснение происхождения покупательной способности денег.

Ранее денежная теория столкнулась с проблемой цикличности или бесконечного регресса, когда дело дошло до вопроса о происхождении покупательной способности денег: деньги имеют ценность, потому что они принимаются в обмене, и принимаются в обмене только потому, что имеют ценность; деньги имеют ценность сейчас, потому что они имели ценность раньше. Мизес, экстраполируя и расширяя идеи Менгера, решил эту проблему с помощью своей теоремы о регрессии, то есть, что сегодня деньги имеют ценность, потому что, если мы вернемся назад во времени и применим принципы субъективной оценки и обмена из «Человеческой деятельности» , то люди, должно быть, начали использовать товары с денежными качествами для косвенного обмена, а их первоначальная ценность проистекала из их покупательной способности как бартерного товара.

Именно это и имеет в виду Ротбард, описывая «последний день бартера». Откуда деньги приобрели свою первоначальную стоимость в первый день их использования ? Взгляните на все товары и услуги, на которые они обменивались как товар накануне, в «последний день бартера». Ротбард писал:

...когда золото впервые стало использоваться в качестве средства обмена, его предельная полезность при использовании в этом качестве зависела от существовавшего ранее набора цен на золото, установленных посредством бартера. Но если мы вернёмся на один день позже, к последнему дню бартера, то цены на золото различных товаров в этот день, как и все другие цены, не имели временных компонентов. Они определялись, как и все другие бартерные цены, исключительно предельной полезностью золота и других товаров в этот день,...

Таким образом, определение денежных цен (цен на золото) полностью объяснено, без цикличности и бесконечной регрессии. Спрос на золото учитывается в каждой цене золота, и сегодняшний спрос на золото, поскольку оно используется в качестве средства обмена, имеет временной компонент, основанный на вчерашнем наборе цен на золото. Этот временной компонент регрессирует до последнего дня бартера, дня, предшествовавшего началу использования золота в качестве средства обмена.

Переформулировав австрийскую теорию денег, обратимся к объяснению того, как деньги приобретают свою стоимость, с точки зрения современной денежной теории. Следуя по пути Менгера, Мизеса и Ротбарда, что должно было произойти в первый теоретический день чартализма, если бы ММТ была верна?

Вопросы к первому дню чартализма

Согласно MMT и чартализму, правительство создаёт деньги, создавая в противном случае ничего не стоящие фиатные токены, требуя от граждан обмена реальных ресурсов на фиатные токены, а затем принимая только эти токены в качестве оплаты налогов, при этом предоставляя им юридические привилегии (например, законное платёжное средство и т. д.). После этого токен становится общепринятым средством обмена благодаря этим действиям государства. Таким образом, благодаря государству деньги становятся деньгами .

Будучи разумными, мы не должны буквально предполагать, что все это произошло в один день, но мы сосредоточимся на начале процесса и на том, что должно было произойти, чтобы чартализм заработал. Для этого мы будем действовать поэтапно, откладывая в сторону некоторые проблемы, чтобы изолировать переменные. Что должно было произойти, чтобы экономика, основанная на примитивном бартере и долговых операциях, перешла к функциональной денежной экономике посредством чартализма? Другими словами, если бы чартализм был истинным, что должно было бы произойти и какие проблемы необходимо было бы преодолеть?

По моим оценкам, чтобы установить механизм чартализма, ММТ придется ответить на следующие вопросы:

Настоящий первый налог

Что такое истинный изначальный налог в чартализме? Это происходит, когда государство требует принудительного обмена реальных ресурсов на фиатные токены или когда государство требует уплаты налогов, выраженных в фиатных токенах? Какую роль, если таковая имеется, играет первый налог на реальные ресурсы в определении стоимости фиатных токенов? Придают ли один или оба налога фиатным токенам ценность? Если первым актом передачи стоимости в чартализме является принудительный обмен реальных ресурсов на фиатные токены, не является ли это неявной товарной основой для оценки – контрабандой того самого обоснования стоимости, которое чартализм отрицает? Когда государство прекращает облагать налогом реальные товары в обмен на фиатные токены и вместо этого принимает только налоговые выплаты, уплаченные в фиатных токенах? Есть ли перекрытие? Если перекрытие есть, подрывает ли это денежную стоимость фиатных токенов, поскольку в качестве налогов принимаются другие товары? Какова природа обычно игнорируемого реального первого налога?

Определение стоимости и существующие ценовые соотношения

В первый день чартализма, поскольку государство не ограничено фискально — оно может выпускать столько фиатных токенов, сколько необходимо, — как оно определяет обменный курс между своими фиатными токенами и единицами товаров, принимаемыми в качестве налогов? На каком основании государство решает, сколько токенов следует обменять на определённые товары в качестве налогов, особенно если эти товары не продаются на уже существующем рынке с денежными ценами? Произвольны ли эти условия или есть некое обоснование?

Например, следует ли обменивать 100 фиатных токенов на 100 унций золота, 100 унций пшеницы, 100 унций ячменя и т.д. или на 10 фиатных токенов? Учитываются ли при этом обменные коэффициенты между самими товарами? Что, если, например, золото в настоящее время стоит вдвое дороже серебра (в ряде бартерных товаров, а не денег, т.е. 50 унций золота будут обмениваться на рынке за 100 унций серебра), а государство принимает как золото, так и серебро в качестве налоговой оплаты? Если государство выдаёт 100 фиатных токенов за 100 унций золота, означает ли это, что оно также будет знать обменные коэффициенты, чтобы выдать только 50 фиатных токенов за 100 унций серебра? А как насчёт других товаров? Если нет, то приведёт ли это к вступлению в силу закона Грешема, согласно которому товары с меньшей стоимостью будут предпочтительнее для уплаты налогов? Кроме того, чтобы взимать налоги непроизвольно и устанавливать стоимость фиатных денег, разве государство не должно знать все текущие и меняющиеся обменные курсы всех товаров, которые оно принимает в качестве налогов (без учёта денежных цен)? Разве это знание не будет недоступным или, по крайней мере, непрактичным без знания цен и уже существующих экономических расчётов, существующих в экономике, где уже есть деньги?

Экономический расчет

Денежные цены переводят текущие, меняющиеся субъективные ценностные предпочтения в объективную, количественно измеримую информацию. Для предпринимателей рыночные цены на факторы производства позволяют рассчитать издержки, вычитаемые из ожидаемых будущих доходов, для определения прибыльности. Денежные цены также предоставляют производителям и потребителям ключевую информацию о спросе и предложении, направляя их в принятии решений. Эти денежные цены обусловлены частной собственностью, свободой обмена и надёжностью денег. Как упоминалось ранее, при бартере существуют неденежные цены — набор полных или частичных товаров и услуг, на которые данный товар будет обменен в любой момент на свободном рынке. Развитие денег, как было отмечено в начале этой статьи, устанавливает цену денег — набор товаров, на которые деньги будут обмениваться как ценный товар за день до того, как они станут деньгами, — и позволяет выразить все товары и услуги на рынке в денежных ценах. Таким образом, становится возможным экономический расчёт.

На каком основании ведется экономический расчет в первый день чартализма и в последующие годы?

Разве чартализм не обходит предпосылки экономического расчёта — частную собственность, свободный обмен и надёжные деньги — навязывая стоимость фиатных токенов, не имеющую исторической рыночной основы и, следовательно, цены? Если изначальный обмен товаров на государственные фиатные токены является принудительным, а не добровольным, и, следовательно, не является результатом субъективных оценочных суждений на свободном рынке, не означает ли это, что цена токена — в пересчёте на другие товары и услуги — произвольна или неопределённа, не содержит необходимой для экономического расчёта информации? Разве это не просто бартер плюс один дополнительный бартерный товар — иначе бесполезный фиатный токен, который можно использовать для уплаты налогов? Почему мы ожидаем, что фиатный токен станет общепринятым средством обмена только потому, что у него есть одно ценное применение (например, уплата налогов)? Какова цена фиатного токена в первый день бартера с учётом набора товаров и услуг, на которые он будет обмениваться? Подрывает ли отсутствие исторической покупательной способности (за исключением изначального принудительного обмена государством) установление цены фиатного токена? Как предприниматели и инвесторы могут эффективно распределять капитал без эмерджентных цен, основанных на добровольном обмене? Что определяет выбор потребителей, если цены фиатных денег произвольны или искажены? Какие механизмы исправляют ошибки ценообразования при чартализме? Почему же, учитывая столь эпохальные события, нет исторических свидетельств чартализма?

Это только начало, и можно было бы задать ещё множество вопросов. Теоретически возможно, что на все из них есть удовлетворительные ответы, но сторонникам ММТ предстоит разобраться с рядом весьма сложных теоретических и исторических вопросов, касающихся экономического расчёта, цены денег, существовавших ранее ценовых соотношений и многого другого. Без ответов нет оснований серьёзно принимать ММТ как экономическую теорию.

перевод отсюда

Помощь проекту (доллары) PayPal.Me/RUH666Alex

Любые валюты Boosty

Биржа BingX - отличные условия торговли криптовалютой

blog comments powered by Disqus