Posted by: admin сентября 25th, 2024
Экономика государственного карго-культа
После Второй мировой войны в Меланезии, островных цепях, простирающихся на юго-запад от Гвинеи до Фиджи, начал формироваться интересный феномен. Приезжие антропологи наблюдали, как примитивные местные жители возводили необычные сооружения. Они выравнивали землю длинными полосами, строили деревянные башни и сооружали странные идолы-птицы.
Причина, по которой они это делали, заключалась в том, что во время войны, когда на островах размещались японские и американские солдаты, они перебрасывали на остров ресурсы по воздуху. Иногда эти припасы сбрасывались на парашютах, которые иногда сбивались с курса и приземлялись в джунглях, где местные жители их забирали. Когда война закончилась, перебрасываемые по воздуху ресурсы перестали прибывать.
Примитивные местные жители, не имея никакого представления о том, что такое самолет, начали строить поверхностные имитации аэродромов, которые конкурирующие военные использовали для логистики. Надежда была в том, что если они построят эти идолы и сооружения, самолеты вернутся и сбросят еду с неба. Примитивные люди островов не понимали, что происходит, и пытались воссоздать прошлое.
Термин, созданный для этого явления, был «Карго-культ». Мы в современном мире знаем, что их усилия — не более чем пустая трата ресурсов. Тем не менее, современный мир не застрахован от менталитета карго-культа, и мы построили значительную часть нашего общества вокруг него.
Культ денег
Первым важным аспектом современного карго-культа являются деньги.
Бартер, преимущество которого состояло в том, что вы знали, что товар или услуга, которые вы получаете, существуют, был ограничен существенными недостатками. Вам нужно было иметь что-то, что хотел другой человек, другой человек должен был хотеть ваш продукт, и время имело значение. Бартерные экономики, если они выходили за пределы местной деревни, требовали сложных многосторонних сделок, чтобы получить нужные вам продукты и услуги.
Мы обошли эту проблему, создав деньги.
Со временем товары, которые мы использовали для торговли, менялись, чтобы решить проблемы, связанные с конкурентным использованием. Распространенными были соль, бусы, драгоценные камни и золотые монеты.
Затем мы достигли точки, когда обнаружили, что перевозка товаров обременительна. Мы хранили золото в хранилищах третьих лиц, называемых банками, а банки выпускали расписки в качестве претензий на золото. Люди поняли, что могут торговать расписками вместо золота. Так появились бумажные деньги.
Хотя это само по себе неплохо, банки поняли, что люди обычно не просят заглянуть в хранилище или вернуть свое золото. Поэтому недобросовестные банкиры, часто поддерживаемые самим государством, выпускали сертификаты на золото, которого не существовало. Теперь банк мог получать ценность от производительной экономики, ничего не производя взамен.
Государство воспользовалось этим, национализировав создание валюты. Они обнаружили, что могут генерировать валютные купюры и платить за вещи, не повышая открыто налоги на население. Это оказалось популярным, поскольку широкая публика была защищена от прямого воздействия налогообложения. Вместо этого это привело к инфляции.
Сегодня связь между созданием производительной стоимости и наличием денег разорвана. Денежный карго-культ отмечает, что у богатых людей есть деньги. Поэтому, чтобы сделать больше людей богатыми, все, что нам нужно сделать, это напечатать больше денег. Лидером культа является кейнсианская экономика, а ее приверженцы поклоняются современной денежной теории.
Эти идеологии религиозны по своей природе. Основная философия заключается в том, что если что-то производит деньги и тратит их, мы станем процветающими. Вместо того чтобы сосредоточиться на максимизации полезной ценности дефицитных ресурсов, культ денежного груза пытается вызвать бесконечные богатства с неба, поклоняясь алтарю фиатной валюты. Все, что он делает, это обесценивает валюту и делает людей беднее, агрегируя реальные товары и услуги для создателей валюты, для производства которых не требуется эквивалентного создания стоимости.
Культ инфляции
Инфляция, как ее понимают основные государственные институты, является чем-то здоровым. Федеральный резерв, центральный банк Соединенных Штатов, продиктовал, что 2% годовая инфляция является желаемым результатом. Существует убеждение, что инфляция является признаком расширяющейся экономики и к ней нужно стремиться. Это было основано на наблюдении в конце 1800-х годов, что во времена экономического подъема будет наблюдаться заметный рост цен на рынке. Во время спадов цены будут падать.
Культ не понимает, что экономика не расширялась из-за инфляции, инфляция возникла из-за того, что экономика расширялась. Во время фазы расширения спрос на существующие ресурсы увеличивается, что приводит к росту цен. Со временем цены снова снижаются, поскольку вводятся в эксплуатацию новые мощности, возвращая цены на прежний уровень.
Если бы мы согласились с тем, что инфляция означает расширение, а дефляция означает сокращение, то мы должны были бы ожидать, что экономика США будет сокращаться с годовой скоростью 0,2% с момента основания страны до формирования Федеральной резервной системы. Однако история инфляции разваливается, если ее рассматривать в сравнении с общим ВВП страны. США расширялись в дефляционный период на душу населения. Дефляция, очевидно, не замедлила экономику, и рост не объяснялся ростом населения. Несмотря на падение цен, люди становились богаче.
Утверждается, что предпосылка центрального банка заключается в том, что если мы сможем поддерживать постоянный уровень инфляции в 2%, мы сможем поддерживать постоянный рост. Карго-культ цепляется за поверхностный элемент – инфляцию во время расширения – и создает ложное представление об этом, ожидая, что это сработает.
Вместо этого все, что он делает, это обесценивает валюту. Даже сама постановка вопроса ложна. «Всего лишь» 2% могут, как удачно демонстрирует этот клип из «Футурамы», быстро выйти из-под контроля. Культ не понимает, что 2% не отклоняются от фиксированной базовой линии. Вот почему «здоровые» 2% могут превратить доллар в 4 миллиарда долларов за тысячу лет. Только культ карго может утверждать, что опускание купюры в 5 миллиардов долларов в автомат с газировкой, чтобы получить колу, является здоровой инфляцией.
Культ занятости
Третий основной карго-культ сосредоточен на занятости. Общее наблюдение заключается в том, что в экономике, где безработица низкая, мы наблюдаем более высокие показатели общего благосостояния и роста населения. Причина этого в том, что чем больше людей производят желаемые товары и услуги, тем больше товаров доступно для торговли.
Однако, государственный карго-культ снова дает о себе знать. Они видят, что если занятость увеличивается, страна становится более процветающей. Так почему бы просто не нанять больше людей, думают они? Государство начинает использовать свой Денежный культ, чтобы субсидировать промышленность и стимулировать больше найма. Оно будет субсидировать проекты или напрямую нанимать больше людей в расширяющихся бюрократических структурах. Эти новые работники снижают уровень безработицы, а вместе с ним и ожидание будущего богатства.
Культ снова промахивается, создавая поверхностную копию функционирующей экономики. Государство будет субсидировать терпящие крах отрасли, чтобы люди оставались на работе, и создавать совершенно странные рабочие места в бюрократии, которые не приносят никому никакой пользы.
Суть проблемы в том, что «больше рабочих мест» на самом деле плохо, чего Культ не понимает. Экономический прогресс происходит, когда отдельные отрасли промышленности со временем видят более низкие уровни занятости по отношению к выпуску. Всякий раз, когда политик обещает, что новая солнечная электростанция «создаст рабочие места», он сообщает общественности, что стоимость их энергии увеличится. Добавление большего количества людей для выполнения того, что уже сделано, не является хорошей идеей.
Метод, с помощью которого государственный карго-культ создает занятость, делает нас беднее. Государство морит голодом новую производительную промышленность, стимулируя унаследованную промышленность поддерживать или увеличивать уровень занятости по отношению к уровню производства и обременяя широкую экономику бесполезными бюрократическими и регуляторными функциями. Это делается для того, чтобы выполнить обещание снизить уровень безработицы, потому что, как предполагается, занятость означает процветание.
Современное магическое мышление
Несмотря на все наши современные достижения, человечество по-прежнему подвержено примитивному поведению. Наука в современном мире заменила Церковь в качестве новой религии. Как и многие старые религии, пытавшиеся объяснить природные явления под видом сверхъестественного, современная наука пытается объяснить экономику через призму магического мышления. Карго-культ также простирается далеко за пределы экономики. Его можно найти в праве, общественной структуре и даже в деловом мире.
Важно понимать, что никто не застрахован от такого образа мыслей. Единственная причина, по которой люди Танны поклонялись Джону Фруму, заключалась не в том, что они были какими-то глупыми или неискушенными. Они столкнулись с чем-то, чего не понимали, и попытались интегрировать это в свое понимание мира.
Если уж на то пошло, люди Танны гораздо более искушены и умны, чем современное государство. В отличие от государства, когда ему представили доказательства того, что оно не понимает мир, поклонение Джону Фруму пошло на убыль. С другой стороны, государство, когда ему представили доказательства того, что они не понимает экономику, удвоит свои старые убеждения.
ПыСы. Конечно же, госмразь во всё это сама не верит, она эту веру распространяет среди ширнармасс, дабы сделать грабёж эффективнее
перевод отсюда
Помощь проекту (доллары) PayPal.Me/RUH666Alex
Настольную книга волновиков "Волновой принцип Эллиотта" в бесплатном доступе
Если хотите помочь проекту, можно просто зарегистрироваться по ссылке
blog comments powered by Disqus