Posted by: admin января 15th, 2024

Свободный и открытый интернет - угроза для истеблишмента


На прошлой неделе в сети появилось видео Фрэнсиса Фукуямы. В нем политолог называет свободу слова и рынок идей "понятиями XVIII века, которые на самом деле были опровергнуты (или показаны как ложные) многими событиями последних десятилетий".
Свободный и открытый интернет - угроза для истеблишмента
Далее Фукуяма размышляет о том, как можно ввести режим цензуры в Соединенных Штатах.

Но тогда возникает вопрос: как на самом деле регулировать контент, который вы считаете вредным, опасным и т. п., - и делать это так, чтобы это соответствовало Первой поправке? Я думаю, что можно немного расширить границы, потому что Первая поправка не позволяет вам говорить все, что вы хотите. Но среди либеральных демократий наше законодательство по Первой поправке - одно из самых широких среди всех развитых демократий.

И вы можете представить себе будущий мир, в котором мы как бы отодвинем это и скажем: нет, у нас будет закон, более близкий к немецкому, где мы можем обозначить - правительство может обозначить что-то как язык ненависти и затем предотвратить его распространение. Но тогда возникает политический вопрос: как вы собираетесь этого добиться?

Если отбросить тот факт, что режим цензуры, о котором говорит Фукуяма, уже существует, важно рассмотреть допущение, стоящее за его словами.

Фрэнсиса Фукуяму часто ассоциируют с неоконсервативным движением. И на то есть веские причины. Он был активным участником неоконсервативного "Проекта за новый американский век" и помогал продвигать идею вторжения в Ирак в 2003 году. Но позже он выступил против войны и отказался от неоконсерватизма, так что его, возможно, лучше воспринимать как интеллектуальное доверенное лицо вашингтонского истеблишмента.

Фукуяма наиболее известен своей книгой 1992 года "Конец истории и последний человек". В книге утверждается, что либеральная демократия представляет собой конечную точку идеологической эволюции человечества и окончательную форму правления, поскольку она победила фашизм и социализм и якобы не имеет внутренних противоречий.

Если и было время, когда эта идея могла найти отклик, то это был 1992 год. Советского Союза больше не было, а правительство США, только что одержавшее уверенную победу над Ираком Саддама Хусейна, было самым могущественным единым субъектом в истории.

Но в то же время быстро появлялась совершенно новая среда для получения информации. В 1996 году инженер-программист по имени Дэйв Винер решил разместить свою рассылку во Всемирной паутине. В результате появился первый веб-журнал, или блог. Он назвал его DaveNet. Когда блоги стали набирать популярность, писатели смогли напрямую обращаться к своим читателям без фильтров, редакторов и ограничений по площади.

Трудно переоценить влияние этого события. Но лучше всего его объясняет Мартин Гурри в своей книге 2014 года "Восстание публики и кризис авторитета в новом тысячелетии". Гурри утверждает, что на протяжении всей истории человечества "информация не росла постепенно... а распространялась большими импульсами или волнами, которые прокатывались по человеческому ландшафту и мало что оставляли нетронутым".

По мнению Гурри, первая информационная волна возникла с изобретением письменности. Вторая была вызвана созданием алфавитов. Эти волны привели к появлению правительств и обществ, возглавляемых грамотными бюрократическими и жреческими кастами. Третья волна пришла с изобретением печатного станка. Внезапно монополия прежнего режима на информацию была разрушена. Результатом стали масштабные политические изменения - в первую очередь протестантская Реформация, американская и французская революции.

Центральное место в тезисе Гурри занимает идея о том, что эти революции произошли не из-за внезапного изменения настроений в обществе, а потому что резкие изменения в информационном пространстве позволили уже существовавшим настроениям распространиться и развиваться вне контроля правящих классов.

Четвертая волна пришла с появлением в двадцатом веке вещательных средств массовой информации - радио и телевидения. Хотя эта волна, безусловно, была мощной, ранний захват эфира государством облегчил политическому классу сохранение контроля над информационным пространством.

Но то же самое нельзя сказать о пятой волне - цифровой революции. Всего через два года после запуска DaveNet другой блог, Drudge Report, обошел истеблишмент и разнес историю, которая привела к импичменту Билла Клинтона.

Десять лет спустя, когда страну охватил очередной финансовый кризис, интернет позволил настоящим низовым оппозиционным движениям организоваться и распространиться - "Оккупай Уолл-стрит" слева и "Чайная партия" справа. Он также позволил кандидатам, таким как Рон Пол, провести популярные кампании, критикующие вашингтонский истеблишмент.

Интернет не просто позволил людям увидеть и услышать инакомыслие; он позволил им увидеть, что эти взгляды популярны.

И благодаря этому, начиная с "арабской весны" и заканчивая Brexit, ослабление политического контроля над информационным пространством стало приводить к реальным переменам во всем мире. Но в Соединенных Штатах, после того как Дональд Трамп победил в Белом доме, политический класс проснулся от того, что происходит. И они решили что-то с этим сделать.

Сначала это была российская дезинформация, затем ненавистные внутренние экстремисты, а затем скептики. Истеблишмент использовал любого бугимена или соломенного человека, который, по их мнению, мог бы напугать общественность и заставить ее согласиться на больший политический контроль над онлайн-пространством. Что возвращает нас к Фукуяме.

В каком-то смысле он прав. Вашингтонскому истеблишменту было гораздо проще делать вид, что он поддерживает свободу слова и свободный обмен идеями, когда он контролировал информационное пространство. Но теперь, когда интернет частично отбросил их контроль, эти идеи оказались "опровергнуты" в их глазах.

Для тех, кто, подобно Фукуяме, хочет, чтобы вашингтонский истеблишмент продолжал свою постоянно усиливающуюся интервенцию внутри страны и за рубежом, финансируемую за счет непосильного долга и инфляции, цифровая революция - повод для беспокойства. Но для тех из нас, кто понимает, что наши экономические, геополитические и культурные проблемы требуют радикальных перемен, это повод для надежды.

перевод отсюда

Помощь проекту (доллары) PayPal.Me/RUH666Alex

Настольную книга волновиков "Волновой принцип Эллиотта" в бесплатном доступе

Если хотите помочь проекту, можно просто зарегистрироваться по ссылке

blog comments powered by Disqus